ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္

ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္         ဘာသာတရားမ်ား၏မူရင္းအဓိပၸာယ္သည္ ပစၥဳပၸန္တည့္တည့္ကိုပဓာနထားျပီး လူတိုင္း လူတိုင္း၏ ေန႔စဥ္ လႈပ္ရွားမႈမ်ား မွလက္ေတြ႔ခ်မ္းသာရွာနည္းအေနျဖင့္လက္ေတြ႔အသံုးခ်ရန္ျဖစ္၏။ ထိုကဲ့သို႔အသံုးခ်ပါကဲ့ တမလြန္ခ်မ္းသာသေဘာကိုပါအလိုလိုေဆာင္ၾကဥ္းျပီးသားျဖစ္၏ ။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဆိုရလွ်င္ ဘာသာ တရားမ်ားအရ ပစၥဳပၸန္သည္တမလြန္ထက္ပို၍ျပ႒ာန္း၏။ ပစၥဳပၸန္ေကာင္းလွ်င္တမလြန္သည္ အလိုလို ေကာင္းျပီးသားျဖစ္၏ ။ အကယ္၍ပစၥဳပၸန္ကိုေက်ာ္္လြန္ျပီးတမလြန္ေကာင္းေရးကိုပို၍ ဦးစားေပးလွ်င္ ထို ဘာသာေရးသည္ စစ္္မွန္ေသာဘာသာေရးမဟုတ္။ထိုအဓိပၸာယ္သည္လည္းဘာသာေရး၏စစ္မွန္ေသာ အဓိပၸာယ္ မဟုတ္ေပ။ အမွန္အားျဖင့္ ဘာသာတရားတြင္ပစၥဳပၸန္အက်ဳိးမပါဘဲ တမလြန္အက်ဳိးကို မွန္ကန္စြာ တည္ေဆာက္၍ မရေကာင္းေပ ။                  အေသာကမင္းၾကီး၏သတၱမေက်ာက္စာတြင္-“သေ၀ ဟိေတ သံယမံ စ ဘ၀သုဓိ ံ ကၠဆံတိ -ဟူ၍ ေရးထိုးထားေၾကာင္းရွင္အာဒိစၥ၀ံသ၏အေသာကေက်ာက္စာေတာ္စာအုပ္တြင္ေတြ႔ရ၏။ ေက်ာက္စာ၏ အနက္မွာ - ဟိ ၊ မွန္၏ ။ သေ၀ ၊ အလံုးစံုကုန္ေသာ။ ေတ ၊ ထိုအယူ၀ါဒမ်ားသည္။ သံယမံစ ၊ ကိုယ္က်င့္သိကၡာေစာင့္စည္း ျခင္းကိုလည္းေကာင္း ။ ဘ၀သုဓိ ံ စ ၊ ပစၥဳပၸန္ဘ၀၏စင္ၾကယ္ျမင့္ျမတ္မႈကိုလည္းေကာင္း ။ ကၠဆံတိ ။ အလိုရွိ ၾကကုန္၏ ။                   ဟူ၍ျဖစ္ေလရာ စစ္မွန္ေသာဘာသာတရားမ်ား၏မူရင္း ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဤကမၻာေျမျပင္တြင္ လူတို႔သည္ မိမိတို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၾကစဥ္ကာလအတြင္း ထာ၀စဥ္ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ ၊ ခ်မ္းေျမ့ေသာ ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ ဘ၀မ်ဳိးကိုထူေထာင္နိုင္စိမ့္ေသာငွာ မိမိတို႔၏ ကိုယ္က်င့္သိကၡာကိုျမင့္မားေအာင္ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ရန္ႏွင့္ မိမိတို႔ဘ၀၏စင္ၾကယ္ျမင့္ျမတ္မႈကို တန္ဖိုးထားရန္ဟူ၍ျဖစ္ေလ၏။                    ထို႔ေၾကာင့္ ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားအျဖစ္ မွတ္တမ္းတင္ ျခင္းခံရေသာ ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ၾကီးမ်ားက လူသားမ်ားအေနျဖင့္ ကိုယ္က်င့္သိကၡာ ျမင့္မားေအာင္ ထိန္းသိမ္းရန္ ၊ တစ္နည္း စင္ၾကယ္ ျမင့္ျမတ္ေအာင္ က်င့္သံုးရန္ သြန္သင္ထားရာ ၊ ယင္းသြန္သင္ခ်က္မ်ားသည္ ဘာသာ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု သစၥာအဆင့္အရအခ်င္းခ်င္း မတူညီၾကေစကာမူ ဤကမၻာေျမျပင္တြင္ လူတို႔အတြက္ ထာ၀စဥ္ ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ ၊ ခ်မ္းေျမ့ေသာ ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ ဘ၀ကိုထူေထာင္ရန္အတြက္မူ ရည္ရြယ္ခ်က္ျခင္း တူညီပါ၏ ။ ထို႔ေၾကာင့္ဘာသာတရားမ်ားသည္ ေလာက၏အစီးအပြားအတြက္ သြန္သင္ရာတြင္သစၥာအဆင့္ အရ ဘာသာတစ္ခုႏွင့္တစ္ခု မတူညီၾကေစကာမူ ကိုယ္က်င့္သိကၡာျမင့္မားေအာင္ထိန္းသိမ္းမႈ(သံယမ)ႏွင့္ ဘ၀စင္ၾကယ္ျမင့္ျမတ္ေအာင္ေနထိုင္က်င့္သံုးမႈ(ဘ၀သုဒၶိ)တို႔အတြက္ဦးတည္ရာတြင္မူ တူညီၾကသျဖင့္ ႏွစ္သက္ဖြယ္ျဖစ္ေၾကာင္း အေသာကမင္းၾကီးကသူ၏ေက်ာက္စာတြင္ ေရးထိုးထားေစျခင္းျဖစ္ေလ၏။ က်မ္းကိုး - ဦးေရႊေအာင္ ဗုဒၶ - ေလာကသားတို႔၏ အႏႈိင္းမဲ့ေက်းဇူးရွင္ ..............................................................................................................................................................................................................................................